Девичья башня - Основные выводы
Обобщая приведенные на сайте исследования, а также неопубликованные еще
данные, касающиеся Девичьей башни, с большой уверенностью можно сделать
следующие выводы:
1. Девичья башня является уникальным сооружением, не имеющим прямых аналогов
в мире. Она проектировалась по единому плану и строилась единовременно как
культовое сооружение. В последующие годы, после забвения проводимых в ней
культов, она использовалась как сторожевая башня и маяк, а ныне является музеем.
2. В течении веков Девичья башня подверглась нескольким реставрационным
работам. В течении этих работ были изменены многочисленные детали.
Несущественные на первый взгляд, эти детали играли важную роль в
функционировании башни как культового сооружения. Без определения всех
произведенных изменений и выявления первоначального замысла зодчего невозможно
понять истинного назначения Девичьей башни.
3. Девичья Башня никогда не была оборонным сооружением в прямом смысле этого
слова. Она могла быть использована для наблюдения во время боя, здесь могли
хранить какие-то запасы, но она абсолютно не предназначена для активной или
пассивной обороны. Об этом свидетельствует отсутствие окон, приспособленных для
ведения боя, и удаленность сооружения от крепостных стен. В отсутствии
перекрытий между ярусами, разместить много народу в башне невозможно, а
проникший на первый этаж неприятель мог легко выкурить оставшихся в башне людей
дымом.
4. Широко распространен миф о связи башни с зороастризмом. Для опровержения
этого мифа наверное придется писать отдельную статью. Однако досконально изучая
все доводы, я пришел к мнению, что на сегодняшний день нет ни одного серьезного
доказательства о связи Девичьей башни с зороастризмом (в основном это ссылки на
легенды и на авторитетов, первоисточником которых являются те же легенды).
5. Проводимые в Девичьей башне религиозные культы были связаны с Солнцем. В
частности, особую роль имел день зимнего солнцестояния. Здесь прослеживается
связь с языческими культовыми сооружениями и ритуалами в других частях света,
например с известным английским Стоунхенджем и другими. Возможно также, что
Девичья башня играла определенную роль и в день весеннего солнцестояния - на
точку восхода солнца в этот день указывают некоторые элементы сооружения.
6. В Девичьей башне существовала специально обустроенная система сбора
небесной влаги (дождя, снега, конденсата). Изначально отсутствовал вход на первый этаж,
внутри башни изначально отсутствовали
перекрытия между этажами, и на ярусах существовали лишь небольшие выступы с
желобами. Небесные осадки и конденсат проникали через открытый верх башни, а
также ребристую часть внутрь сооружения. Собранная на выступах всех ярусов вода,
по желобам стекала в керамическую трубу, проходящую внутри башни сверху донизу,
а оттуда на дно башни. Затем вода заполняла колодец внутри сооружения, а излишки
воды выводились по специальному желобу наружу башни. Собранная вода могла быть
использована в бытовых целях, но учитывая культовый характер сооружения, по версии
Аббаса Исламова, открывшего систему водосбора в Девичьей башне, чистая небесная
влага собиралась для проведения религиозных ритуалов.
7. Девичья башня построена на месте более древнего культа, восходящего к
эпохе бронзы. Изучая места поклонения и наскальные артефакты по всему Апшерону,
я убежден, что практически все культовые сооружения Апшерона построены на
культовых местах, которым люди поклонялись в течении нескольких тысячелетий. Об
этом, в частности, свидетельствуют следы деятельности древнего человека на
скалах вокруг. Девичья башня построена на скале, и на поверхности рядом с башней
высечены различные колодцы, а также некий прямоугольник, являвшийся скорее всего
могилой. По характеру расположения колодцев можно определить, что они
существовали на скале до строительства башни. Древние могилы, высеченные в скале
на культовых местах, встречаются на Апшероне в нескольких местах, в частности, в
Нардаране, Шагане, Сураханах и др. Таким образом могила, высеченная в скале,
могла служить тем культовым местом, рядом с которым построили Девичью башню.
8. Камни для строительства башни скорее всего изготовлялись на каменоломне,
расположенной на Биби-Эйбате. Определенные места скального склона усеяны
скоплениями обломочного камня. Видно, что здесь тесали каменные блоки. По
размеру обломков можно определить, что размер каменных блоков соответсвовал
размеру камней Девичьей башни. По цвету и визуальному анализу этот обломочный
камень также похож на камни Девичьей башни, но конечно подтвердить это
предположение может лишь лабораторный анализ состава камня. |
|
9. К вопросу о дате строительства. Башня скорее всего не была построена в мусульманский
период, т.к. почти все первоначальные мусульманские постройки были либо мечети,
либо оборонительные сооружения, а Девичья башня не является ни тем, ни другим.
Кстати, факт заменены некоторых пострадавших от времени камней кладки во время
реставрационных работ в XII веке, свидетельствует о том, что башня была
построена за несколько веков до этой реставрации. По моему, дата строительства
башни расположена в отрезке от VI века до нашей эры до VI века нашей эры.
Конечно, разброс довольно большой, но в данный момент трудно дать более точную
оценку. Дело в том, что именно этот период истории Баку наименее изучен, и
вообще обнаружено очень мало предметов материальной культуры. Возможно, это
связано с изменением уровня Каспия, в результате чего многие предметы данного
периода оказались погребенными глубоко под землей или находятся под водой в
Бакинской бухте. В любом случае дальнейшие археологические находки и современные
методы анализа позволят определить дату строительства Девичьей башни более
точно.
Если у вас есть свои соображения и комментарии, с радостью готов их
обсудить, пишите.
© Copyright Фаик Насибов, 2008, faignasibov@gmail.com
|